從馬來西亞交通部部長陸兆福的辦公室望向窗外,吉隆坡市中心鱗次櫛比的高樓間,有一大片郁郁蔥蔥的綠地。
“每當有外國賓客來訪,我都會向他們介紹這片土地?!标懻赘Uf,這里看上去沒有那么“高大上”,卻是這座城市發(fā)展的最重要見證地之一——吉隆坡廣東義山(下稱“廣東義山”)。
今年是紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。8月14日至16日,一系列跨越中馬兩國的活動在此舉行,主辦方從世界各地邀請了1000多名嘉賓,其中來自中國的南僑機工后人、博物館人員代表、文史研究者、僑界人士等有300余人。
“在海外華人民間社團主辦的抗戰(zhàn)紀念活動中,這次規(guī)模最大?!倍嗄陱氖聝S務工作和研究的廣州市華僑歷史學會會長林干評價。
廣東義山是1895年以來廣東籍僑胞的安息地,因為占地開闊、綠化絕佳,被譽為吉隆坡的綠肺與心靈的港灣。
早在1947年,廣東義山就建成世界上第一座南僑機工紀念碑。今年8月14日,海外第一個南僑機工紀念公園及紀念館也在此落成。近日,廣東義山宣布,將聯(lián)合毗鄰的福建義山一起申遺——力爭成為馬來西亞國家文化遺產(chǎn)區(qū)。
“此處原為山坡,地勢并不太高,但在130年里,這里成為了許多人的精神‘青山’。”林干感慨。從為千萬海外僑胞修建安息“義山”,到豎起“華之魂,僑之光”的南僑機工紀念“碑山”,再到努力申遺保護一座獲得普遍認同的文化“青山”,馬來西亞粵籍僑胞聚沙成塔、積土成山。
留存無名英雄長眠地
安葬南僑機工等數(shù)十萬粵籍僑胞
在廣東義山,一條蜿蜒的石板小路穿過一片年代久遠的墓地,盡頭便是南僑機工嚴福星長眠之地。
此前,嚴福星被親友記住的身份,是吉隆坡的士司機嚴崇財?shù)母赣H,關(guān)于嚴福星86年前作為南僑機工遠赴云南的往事,一度淹沒在歷史的洪流中。
“父親在我9歲時就去世了?!眹莱缲斦f,那時是1959年。此后,他斷斷續(xù)續(xù)從母親口中了解到關(guān)于父親的故事碎片,知道父親曾經(jīng)作為南僑機工到過云南,在龍陵遇到母親,生下大姐后帶著妻女回到馬來西亞。
成年后,嚴崇財曾想了解南僑機工的更多事跡,卻無處可尋。直到2015年,一名南僑機工后人坐上嚴崇財開的車,兩人閑聊中得知他們的父輩竟曾奔赴同一個戰(zhàn)場。
“他臨下車前告訴我,可以去吉隆坡隆雪華堂查找父親當年的有關(guān)資料?!眹莱缲敁?jù)此了解到父親作為南僑機工的更多信息。
在接受南方日報記者采訪時,嚴崇財翻出隨身攜帶的一個小筆記本,上面簡單記錄著父親的信息:嚴福星,廣東瓊州(現(xiàn)海南?。?,第四批第七班,西南十三大隊。
相關(guān)史料顯示,嚴福星于1939年4月5日從新加坡啟程,經(jīng)緬甸進入中國云南。在昆明潘家灣接受訓練后,入編西南運輸處第十三大隊,負責執(zhí)行滇緬公路上的軍需物資運輸任務。
“之前我與周圍的人談起南僑機工,感興趣的人并不多?!眹莱缲斦f,他只能默默地將這段往事藏在心中,鮮少提起。
去年,廣東義山為了籌備“紀念馬來亞二戰(zhàn)蒙難人民公祭活動”,對南僑機工的抗戰(zhàn)歷史進行走訪梳理,在一份資料中,記載著嚴福星于1959年去世,安葬在廣東義山。
“我們立刻對那段時間集中安葬逝者的墓地片區(qū)進行查找,果然找到了嚴福星的墓?!睆V東義山主席楊博耀說,他隨即通過電話與嚴崇財取得聯(lián)系。
雖然嚴福星的墓在2005年經(jīng)過一次翻新,但由于這片墓地普遍修建于上個世紀五六十年代,通向墓的土路常年被雜草淹沒,嚴崇財和家人“每次來拜山都要找好久”。廣東義山特意修了一條從主路通向嚴福星墓的石板小路,以此告慰英魂。
今年8月16日上午,嚴崇財在楊博耀的陪同下前往父親的墓。看著這條新修的小路,嚴崇財喃喃自語:“好靚,好靚。”
“這段歷史已經(jīng)過去太久了。”嚴崇財說,很開心看到廣東義山和其他華人社團重視這段歷史,希望能持續(xù)。
“廣東義山安葬了數(shù)十萬粵籍華人同胞,也許還有其他南僑機工安葬在這里。”楊博耀說,“我們會一直搜尋下去?!?/p>
匯聚跨越國界的敬意
講好紀念碑背后的歷史和故事
3200多名奔赴云南的南僑機工,大部分來自馬來亞(現(xiàn)今馬來西亞和新加坡)。為了表彰南僑機工的民族奉獻精神,1947年11月30日,雪蘭莪華僑籌賑祖國難民委員會在廣東義山豎起“雪蘭莪華僑機工回國抗戰(zhàn)殉難紀念碑”。該碑高聳、面朝北方——中國。
在廣東義山每年舉辦的公祭活動中,人們都會到這座紀念碑拜祭。但是碑后的歷史,隨著時間的推移卻越來越少人熟知。
據(jù)吉隆坡媒體報道,去年,中國駐馬來西亞大使歐陽玉靖向廣東義山提議:應該講好這座紀念碑背后的故事及深遠的歷史意義。
“大使的建議促使我們思考,能否將這個歷史地標擴展為更完整的紀念空間,讓大家對南僑機工的概念不再停留在名詞上?”楊博耀說,廣東義山?jīng)Q定,要在紀念碑的基礎(chǔ)上打造南僑機工紀念公園及紀念館。
說干就干。一年多來,廣東義山董事們親力親為奔走于中馬兩國,多方挖掘與南僑機工有關(guān)的歷史。
“時間太緊張了,很多事情需要當場拍板,我們不放心別人去做?!睏畈┮f,他們從中國華僑歷史博物館、廣州華僑博物館、廈門陳嘉庚研究會、云南省南洋華僑機工回國抗戰(zhàn)歷史研究會等機構(gòu),獲得大量寶貴資料,并一趟趟從中國“人肉”運回吉隆坡。
作為公益機構(gòu),廣東義山的董事全為兼職且沒有報酬,作為主席的楊博耀是油漆涂料商人,但這一年來,他幾乎忘了自己的生意人身份。
2025年4月18日,馬來亞南僑機工紀念公園及紀念館正式動工,僅用不到4個月就落成。
該紀念公園以紀念碑為核心,在周邊夯土打造出一道道環(huán)形紀念墻,象征滇緬公路的“二十四道拐”,墻上則鐫刻著約3200名南僑機工的名字,“要讓英雄的名字永久地保留下來”。
8月14日的落成典禮上,眾多南僑機工的后人從世界各地趕來,在紀念墻上尋找先輩的蹤跡,他們用手撫摸著熟悉的名字,對著紀念墻鞠躬悼念并感慨:“這一趟來得太值了!”
紀念碑的正對面,是由一座百年建筑改造而成的“馬來亞南僑機工紀念館”。它用五大主題展區(qū)圖文并茂呈現(xiàn)南僑機工的奮斗歷史,并陳列機工制服、徽章、日記、水壺等文物復制品,讓歷史變得觸手可及。影音展區(qū)循環(huán)播放著南僑機工的紀錄片,讓人們可以更好地了解這段歷史。
歐陽玉靖在參觀紀念館后表示,南洋華僑子弟在中國最艱難時回國,幫助中國抗戰(zhàn),吃水不忘挖井人,中國一直銘記在心,紀念館的落成“可以讓中馬兩國人民更好地了解這段歷史,讓南僑機工的精神化作中馬兩國關(guān)系更上一層樓的動力”。
陸兆福是祖籍廣東南海的第三代馬來西亞華裔,他談道:“雖然生長在馬來西亞,但是身為華人,我們會為馬中友誼作出貢獻?!比缃瘢R來西亞政府在多個領(lǐng)域與中國都有深入合作,南僑機工這段歷史,更能加深兩國之間的感情。與此同時,南僑機工里不僅有華人,還有馬來西亞其他族裔的成員,對這個群體的紀念,可以促進各個族群的團結(jié),提醒大家珍愛和平。
義山申遺獲廣泛支持
讓華人奮斗史成為人類文化遺產(chǎn)
廣東義山建立于1895年,是馬來西亞歷史最悠久的華人義山之一。
在廣東人的語境里,清明掃墓被稱之為“拜山”。而“義山”則是馬來西亞和新加坡地區(qū)對華人公共墓園的獨特稱謂。早年到馬來亞打拼的華人客死他鄉(xiāng),華社合力買下一塊山坡,用于安葬同胞。廣東義山就是由廣肇、惠州、嘉應、海南、潮州、茶陽(大埔)六大雪隆華團創(chuàng)辦成立的,專門安葬粵籍僑胞。
如今,廣東義山已是一座融合歷史、人文、紀念與教育功能的“古跡公園”。這里長眠著多位重要的南洋華僑歷史人物,包括吉隆坡的開埠功臣葉亞來、葉觀盛、陳秀連等人,并建有“廣東義山總墳”“紀念中華民國男女僑胞慘死墳”“馬來亞二戰(zhàn)人民蒙難紀念碑暨和平公園”等歷史遺跡。
“吉隆坡幾乎可以說是大馬華裔同胞和華社共同努力發(fā)展起來的城市,義山見證著華人對馬來西亞國家發(fā)展的巨大貢獻?!标懻赘Uf。
在籌備南僑機工紀念公園及紀念館的同時,廣東義山許下了更大的“愿”。楊博耀透露,他們計劃聯(lián)同毗鄰的吉隆坡福建義山,向馬來西亞藝術(shù)、文化和遺產(chǎn)部申請列為國家文化遺產(chǎn)區(qū),并希望后續(xù)能進一步獲得聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)的認可。
“一座紀念碑如果沒有提煉背后的歷史故事,它只是一座碑?!睆V東義山副主席李振光說,去年年底,4名在馬來西亞華人歷史研究領(lǐng)域頗有建樹的學者受聘為廣東義山的學術(shù)顧問,他們將合力整理廣東義山所有的華人歷史資料,并進行現(xiàn)代化的表達。
馬來西亞新紀元大學學院廖文輝教授作為受聘專家之一,在接受南方日報記者專訪時表示,義山對于馬來西亞華人來說有著特殊意義,后人在逝者的墓碑刻上祖籍地及子孫姓名,以此回望故土,這也使得墓地成為重要的華人歷史研究露天博物館和資料室。
“馬來西亞的華人是一個相當特殊的存在”,廖文輝說,“你們從中國來,也許很難想象海外有這樣一個群體——能說漢語,有從小學到博士完整的華文教育體系,保留中國華南地區(qū)的習俗文化,甚至有所創(chuàng)新,其中二十四節(jié)令鼓、高樁舞獅早在多年前就在馬來西亞申遺成功,這幾年也在中國爆火?!?/p>
近期,廖文輝向廣東義山提交了方案,將園區(qū)內(nèi)兩棟舊建筑打造為廣東義山歷史博物館和民俗文化館。
“馬來西亞華人對自己祖先的文化特別珍惜?!绷挝妮x說,正是秉持著勤奮節(jié)儉等中華優(yōu)良傳統(tǒng),華人在馬來西亞過上了有尊嚴的生活,為這個國家的發(fā)展作出了卓越貢獻。
對于義山申遺的計劃,吉隆坡蕉賴區(qū)國會議員陳國偉表示將大力支持。他認為,義山應該成為華人民族之根、文化之根所在地,而成為文化遺產(chǎn)區(qū),就能永久保留華人在這片土地上的根?!皼]有根的民族是不值得尊重的,跨越3個世紀的廣東義山此舉開創(chuàng)先河,敢為人先,值得鼓勵?!?/p>
陸兆福也表示,捍衛(wèi)義山就是捍衛(wèi)華人的歷史文化,這在馬來西亞多元種族社會的背景下,尤為重要。
■記者手記
在他們身上讀懂中華文化生命力
馬來西亞是個多民族國家,華人是第二大族群,占比22.6%。多年以來,華人社群以其商業(yè)網(wǎng)絡成為國家經(jīng)濟的重要支柱,對馬來西亞的經(jīng)濟發(fā)展舉足輕重。
在吉隆坡采訪期間,記者與多名華人聊天,他們或許從未到過中國,卻能準確地說出自己是第幾代華人,在中國的祖籍地,甚至細化到鎮(zhèn)村。每年清明去“拜山”,他們都能看到祖先的墓碑上鐫刻著家族的來源地。平時在家里,長輩也會孜孜不倦提起先輩當年“過番”打拼的歷史。
他們不僅能說流利的普通話、英語,還能說粵語、客家話、潮汕話,對中國的傳統(tǒng)節(jié)日如數(shù)家珍,對于自己華人的身份,也流露出強烈的文化自豪。
可以說,馬來西亞華人是一個在海外成功守護并活化中華文化的杰出范例。這種傳承,不僅僅是守護一份古老的遺產(chǎn),更是一種文化身份的確立和自信的表達。對于我們來說,了解馬來西亞華人的故事,或許能從另一個視角,更深刻地理解中華文化的生命力與適應性。
南方日報記者 王瑾 彭正子 發(fā)自吉隆坡
策劃:羅彥軍
統(tǒng)籌:林旭娜